記住自己有個(gè)腦袋

 

　　無(wú)論在什么情況下，我總是感到非常幸運(yùn)的，因?yàn)槲艺驹阽R子面前，自豪的發(fā)現(xiàn)——我有一個(gè)腦袋，一個(gè)屬于自己的腦袋。我深為擁有一個(gè)普通而又偉大的思維器官而感到驕傲。

 

　　在驕傲之余，我猛然發(fā)現(xiàn)，豈止是我，每一個(gè)正常的人都有一個(gè)腦袋。從這一點(diǎn)講來(lái)，人人都是平等的，也是富有的，同樣是“天之驕子”，同樣能以此自豪。然而，后天的學(xué)習(xí)、工作、生活卻使每個(gè)人的腦袋產(chǎn)生了差異以至差距：有的人更加“富有”，她的腦袋就像書(shū)庫(kù)，像智囊，不僅裝滿了許多的知識(shí)，而且蘊(yùn)含著無(wú)窮的智慧；有的人卻變得“貧困”起來(lái)，他的腦袋則像花崗巖，像破棉絮，既裝不進(jìn)多少知識(shí)，也萌發(fā)不出多少智慧。久而久之，“圣益圣，愚益愚”，于是就有了高低之分，文野之分，雅俗之分，正邪之分。說(shuō)實(shí)在的，誰(shuí)不希望自己的腦袋富有知識(shí)和智慧呢？誰(shuí)又愿意自己的腦袋是“貧困”的呢？

 

　　毛澤東同志則早在40年前就發(fā)出“放下包袱，開(kāi)動(dòng)機(jī)器"的號(hào)召。他把腦袋比作“機(jī)器”，強(qiáng)調(diào)“開(kāi)動(dòng)”二字。毫無(wú)疑義，要使自己的腦袋永遠(yuǎn)“富有”而不“貧困”，那就得在“開(kāi)動(dòng)”上狠下功夫，敢于“開(kāi)動(dòng)”，樂(lè)于“開(kāi)動(dòng)”，善于“開(kāi)動(dòng)”，恒于“開(kāi)動(dòng)”。

 

　　“心之官則思。”自己有個(gè)腦袋，就該用自己的頭腦去思維，去探索，去開(kāi)拓，去創(chuàng)造；決不可用別人的頭腦來(lái)代替自己的頭腦，更不可用別人的頭腦來(lái)糟蹋自己的頭腦。因?yàn)殚_(kāi)放，不免有“沉渣”泛了出來(lái)；因?yàn)楦母�，不免�?ldquo;冒牌”偽裝起來(lái)；因?yàn)樽非笞杂桑�不免魚(yú)目混珠，“自由化”乘之而起；因?yàn)橄蛲�民主，不免泥沙俱下�?ldquo;散漫性”趁之而生。每一個(gè)有頭腦的人，怎能讓那些“沉渣”、“冒牌”、“自由化”、“散漫性”在自己的頭腦里“跑馬”！人畢竟是人。無(wú)論具有怎樣高度智能的“機(jī)器人”，仍要受人操縱，任人擺布。人總不能等同于“機(jī)器人”吧！

 

　　傷身莫若傷腦。我曾多次告誡自己：“不要讓自己的腦袋成為別人的跑馬場(chǎng)”。為什么有“身殘志不殘的”的人，為什么有“人老心不老”的人，為什么有“粉身碎骨渾不怕”的人，為什么有“只留清氣滿乾坤”的人，其根本原因就是他們都有一個(gè)健全的頭腦。在他們的頭腦里，裝的是理想、情操，盛的是知識(shí)，智慧，想的是事業(yè)，使命，記的是國(guó)家、人民。

 

　　法國(guó)作家蒙田曾說(shuō)過(guò)：“我不愿有一個(gè)塞滿東西的頭腦。”這是鞭策自己也是勸慰別人的一句極好的格言。如果一個(gè)人的頭腦“塞滿”了亂七八糟的東西，那這個(gè)頭腦能容得下理想、情操、知識(shí)、智慧、事業(yè)、使命、國(guó)家、人民么？還能正確的指揮眼、耳、鼻、嘴和手、腳么？我們應(yīng)當(dāng)牢記，自己的腦袋是屬于自己的，要用自己的頭腦有選擇地“拿來(lái)”，而不是任人“送來(lái)”；有創(chuàng)造的思考，絕不可讓人“跑馬”。