靜嗅書(shū)香

 

　　緩緩地打開(kāi)書(shū)頁(yè)，一股清香拂面而來(lái)，這是書(shū)的香味！這書(shū)香，清明，清雅，清幽，使我沉浸其中，不得自拔……

 

　　一片荒野，一條長(zhǎng)河，一人佇立在這河邊，顯得有些突兀。微風(fēng)拂過(guò)衣袖，那是喪服，是為他自己，為整個(gè)楚國(guó)而披的縞素！他動(dòng)了，“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒！”那一刻，這汨羅江，甚至于這片土地，都與他融為一體。他決然地跳了下去，眼光卻閃出一絲遺憾與不舍。他遺憾楚王的昏庸，他不舍這片他深愛(ài)著的楚國(guó)的土地！他死了，他似乎想用自己的死來(lái)警醒世人，抑或是明志，然而那已不重要。屈原，中國(guó)第一位詩(shī)人，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是對(duì)你最好的寫(xiě)照，人們對(duì)你的懷念是你人生價(jià)值的最好的體現(xiàn)。青史上，你注定永垂不朽！因你那赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心，與你那不畏風(fēng)雨的上下求索！清明的書(shū)香，伴我在今后的道路上上下求索。

 

　　南山山畔，月明星稀，一園菊，幾畝豆，五株柳，一間屋，一幅多么和諧的山水田園圖！屋里，一人信步走出。喝酒吟月，他一人想要對(duì)抗整片黑夜！他似乎是個(gè)奇人：家徒四壁卻不做官，做官而不慕榮利；種豆躬耕仍好讀書(shū)，好讀書(shū)而不求甚解。以山水為鄰，以鳥(niǎo)獸為友，以花草為伴，以詩(shī)書(shū)為遣，這樣的生活已注定使他被排斥在世俗官場(chǎng)之外，而實(shí)際上，不是世俗官場(chǎng)拋棄了他，而是對(duì)世俗官場(chǎng)的厭惡使他寄情山水，隱居田園。陶淵明，你只求“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”，然而你的愿是什么呢？是“每有會(huì)意，便欣然忘食”的專注，是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的淡然，抑或是桃花源境中人的那份閑適？然而那亦已不重要。那返璞歸真的境界，那高雅脫俗的氣質(zhì)，那悠然自得的心境，才是你不朽的象征吧。聞一縷這清雅的書(shū)香，便多一分高雅的情操。

 

　　幽竹，明月，古琴。一人獨(dú)坐在這竹林中，時(shí)而撫琴，時(shí)而長(zhǎng)嘯。無(wú)人相伴，只有那輪明月善解人意，前來(lái)相照。深夜，寒風(fēng)只襯出他的高潔，孤寂的氛圍更顯他的自得。我疑惑了，王維，你不同于陶淵明，曾在官場(chǎng)上失意的你并不反對(duì)做官，然而你又為何在山林之中，過(guò)著這半官半隱的生活呢？是為了尋找那所謂的“禪”嗎？那你又找到了什么？是“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的悠然自樂(lè)？是“隨意春芳歇，王孫自可留”的超然脫俗？是“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”的恬然忘我？抑或是“凡所有相，皆是虛妄”的佛經(jīng)令你看破紅塵？可這又有什么重要的呢？那個(gè)在風(fēng)雨中獨(dú)自前行，探求真理的身影，才是令世人銘記的王摩詰。一絲清幽的書(shū)香，帶著一絲清寒，令我在尋求真理的路上加快了腳步。

 

　　書(shū)的清香遠(yuǎn)不止此。書(shū)香里，還有著水的清淡，還有著茗的清新，還有著酒的清醇，還有著……

 

　　緩緩地合上書(shū)頁(yè)，書(shū)香已散，思緒未回。書(shū)的香味，似乎永遠(yuǎn)也嗅不完，然而我也并不想嗅完。此生有書(shū)相伴，愜意！快意！得意！