20.天上的街市

　　導(dǎo)讀：天上的街市和太陽船分別是郭沫若和吳望堯的兩首詩。郭沫若原名郭開貞，字鼎堂，號尚武。著名作家、詩人、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家。代表作有詩集《女神》《星空》，歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》等，中國新詩奠基人。

　　(一)文學(xué)常識

　　本文作者：郭沫若(1892—1978)，四川樂山人。原名郭開貞，字鼎堂，號尚武。著名作家、詩人、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家。代表作有詩集《女神》《星空》，歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。致力于世界和平運(yùn)動，中國新詩奠基人，是繼魯迅之后公認(rèn)的文化領(lǐng)袖。

　　(二)文章主旨

　　這首詩，作者通過奇妙的聯(lián)想和豐富的想象，描繪了街燈明星相互輝映圖、天上街市繁華圖、牛郎織女騎牛相會圖、牛郎織女天街閑游圖四幅美麗圖景，詩人通過這四幅圖景，表現(xiàn)了自己對黑暗現(xiàn)實的痛恨和對理想生活的向往，從而激發(fā)人們?yōu)閷崿F(xiàn)這一理想而奮斗。

　　(三)文體知識

　　意象：意象，就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。意象通常是指自然意象，即取自大自然的借以寄托情思的物象。許多古詩名句如“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”，其中的意象，都是自然意象。簡單地說，意象就是寓“意”于“象”，就是用來寄托主觀情思的客觀物象。在比較文學(xué)中，意象的名詞解釋是：所謂“意象”，可以說就是主觀的“意”和客觀的“象”的結(jié)合，也就是融入詩人思想感情的“物象”，是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象。簡單地說就是借物抒情。

　　(四)重點(diǎn)內(nèi)容

　　1.第一節(jié)中的“明”“閃”“現(xiàn)”“點(diǎn)”等詞語好在哪里?

　　前兩句都用了“明”字，聯(lián)想自然。這兩個“明”字用法不同，前一個是動詞，點(diǎn)亮的意思;后一個是形容詞，明亮的意思。狀寫明星用“現(xiàn)”，顯現(xiàn)的意思，描摹了星星閃現(xiàn)的過程，用詞準(zhǔn)確。“閃”與明星搭配，“點(diǎn)”與街燈搭配，都十分妥當(dāng)。

　　2.第二節(jié)中的“我想”和兩個“定然”在詩中起什么作用?能否刪去?為什么?

　　這幾個詞語表明這節(jié)中所寫的景物是詩人的想象，如去掉就變成了寫實，這樣不僅不合事理，詩的韻味也消失了。

　　3.短短的16行詩中，詩人用了四個“定然”，天上的美景明明是詩人想象出來的，卻又如此加以肯定，這是否矛盾，為什么?

　　不矛盾，因為四次使用“定然”這個表示絕對肯定的詞，一是使人感到詩人的想象真實可信，形象鮮明;二是表示詩人堅信那樣理想的世界是一定會有的。

　　4.傳說中的“牛郎織女”是一個凄美的愛情故事，作者為什么要對這一故事進(jìn)行大膽改編?

　　詩人憎惡當(dāng)時人間黑暗的現(xiàn)實，在現(xiàn)實生活中找不到自由、光明、幸福，所以借豐富、新奇的聯(lián)想、想象描繪出美妙的天街景象，來表達(dá)詩人擺脫封建束縛的愿望，追求理想，向往自由幸福生活的思想感情。

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