二、閱讀理解

　�。ㄒ唬├斫膺x擇。

　　1.下列是對(duì)本詩(shī)的分析，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（      ）

　　A.這是一首寫景抒懷的五言律詩(shī)，表達(dá)了作者親近自然，追求寧?kù)o的思想情懷。

　　B.這是一首敘事、寫景、抒懷的五言律詩(shī)，表達(dá)了作者熱愛自然，追求清幽勝境的心情。

　　C.這是一首寫景的五言律詩(shī)，表現(xiàn)了作者置身寂靜、清幽、空靈的勝景中，心靈受到感染與陶冶的一種心境。

　　D.這是一首敘事與寫景相結(jié)合的五言律詩(shī)，表達(dá)了作者的一種人生感悟。

　　2.對(duì)下列詩(shī)歌理解不正確的一項(xiàng)是（      ）

　　A.本詩(shī)大約作于詩(shī)人做縣尉時(shí)。詩(shī)歌描寫了清晨寺后禪院的清幽脫俗的景致，流露出詩(shī)人對(duì)仕途生活的向往。

　　B.詩(shī)題“題破山寺后禪院”，可知“后禪院”才是詩(shī)的重心所在，所以只在起首兩句后提過破山寺后，立刻轉(zhuǎn)入對(duì)后禪院的描述。

　　C.“曲徑通幽處，禪房花木深”是歷來為人傳誦的名句。“曲徑通幽處”引發(fā)人豐富的聯(lián)想與思緒，暗示的意義多于寫實(shí)的意義。“曲”“幽”“深”等字眼表現(xiàn)了禪院蓊花木扶疏、幽深清靜的環(huán)境。

　　D.“山光悅鳥性，潭影空人心”兩句更多抒寫詩(shī)人的主觀感受。一個(gè)“悅”字表現(xiàn)了作者從中感受到的歡欣。一個(gè)“空”字表現(xiàn)了作者此時(shí)此刻心中塵世雜念全消的精神狀態(tài)。

　　3.下面對(duì)詩(shī)句的理解有誤的一項(xiàng)是（      ）

　　A.起首兩句寫詩(shī)人在清晨入破山寺興福寺時(shí)，旭日初升，光照樹林。

　　B.三、四兩句描繪了禪院美妙的環(huán)境，“曲”“幽”“深”等字眼很有表現(xiàn)力。

　　C.五、六兩句書寫詩(shī)人主觀感受，一個(gè)“悅”字表現(xiàn)作者從中感受到的歡悅，“潭影空人心”，表現(xiàn)詩(shī)人精神上完全消除俗念，獲得愉悅的內(nèi)心感受。

　　D.這首詩(shī)題為“題破山寺后禪院”，可見“破山寺”是全詩(shī)重點(diǎn)所在，所以在第一、二句景致刻畫后，立即轉(zhuǎn)入對(duì)“破山寺”的描述。

　　4.對(duì)“山光悅鳥性，潭影空人心”兩句點(diǎn)評(píng)不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（      ）

　　A.這兩句是本詩(shī)最大的亮點(diǎn)，是全詩(shī)的最高境界，有此兩句境界全出。

　　B.山光水色，曲徑花木使鳥兒怡然自得，使人們心中的雜念消除凈盡，靈魂得到凈化與升華。

　　C.互文互義、相得益彰。

　　D.“悅鳥性”與“空人心”形成對(duì)比，鳥性之悅為人心之空作了鋪墊。

　　5.對(duì)詩(shī)歌理解有誤的一項(xiàng)（      ）

　　A.這首詩(shī)借題詠佛寺禪院，抒發(fā)了作者仕途失意后的憤懣抑郁之情。

　　B.首聯(lián)點(diǎn)明出游的時(shí)間和地點(diǎn)。詩(shī)人在“清晨”和“初日”之時(shí)“入古寺”，可見他對(duì)這塊佛教圣地的向往之切。

　　C.“曲徑通幽處，禪房花木深”抓住寺中獨(dú)特的景物，形象地描繪了山寺清寂的景色。

　　D.“山光悅鳥性，潭影空人心”描寫了詩(shī)人在后禪院的所見所感，借寫鳥兒歡悅的情形和空靈的潭影表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的幽意和淡泊情懷。

　�。ǘ�）名句賞析。

　　1.賞析“山光悅鳥性，潭影空人心”。

　　2.賞析“曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心”。

　　3.賞析“萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬音”。

　�。ㄈ�）理解作答。

　　1.這首山水詩(shī)描寫了怎樣的景象，抒發(fā)了作者怎樣的情懷？

　　2.“萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬音”是否前后矛盾？為什么？

　　3.詩(shī)歌尾聯(lián)后來演變?yōu)槟膫�(gè)？頷聯(lián)簡(jiǎn)化為哪個(gè)成語(yǔ)，這成語(yǔ)隱含了什么哲理？

　　4.有版本“曲”作“竹”，你認(rèn)為是“曲徑”還是“竹徑”好，為什么？

　　5.頸聯(lián)中“空”字寫得極好，為什么？

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