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于 1.(介詞)介紹動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間、處所 ①可譯為 在 私擬作群鶴舞于空中。 《童趣》 己所不欲,勿施于人。 《論語》 于舅家見之,十二三矣。 《傷仲永》 于廳事之東北角。 《口技》 于是賓客無不變色離席。
2024-08-20
然 1.(代詞)這樣,那樣 歲寒,然后知松柏之后凋也。 《論語》 父利其然也。 《傷仲永》 世有伯樂,然后有千里馬。 《馬說》 然則北通巫峽,南極瀟湘。/然則何時(shí)而樂耶? 《岳陽樓記》 雖然,受地于先王,愿終守之
2024-08-20
之 1.(動(dòng)詞)去,往;到 輟耕之壟上。 《陳涉世家》 又間令吳廣之次所旁從飼中。 《陳涉世家》 多助之至。/寡助之至。 《得道多助,失道寡助》 2.(代詞)第三人稱代詞 ①相當(dāng)于 他 。 擇其善者而從之。 《論語》
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因 1.(動(dòng)詞)順著,就著 罔不因勢象形,各具情態(tài)。 《核舟記》 2.(介詞)依靠,憑借 高祖因之以成帝業(yè)。 《隆中對》 未若柳絮因風(fēng)起。 《詠雪》 3.(連詞)因此 余因得遍觀群書。 《送東陽馬生序》 安陵君因使唐
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諸 1.(形容詞)眾,各個(gè) 其西南諸峰,林壑尤美。 《醉翁亭記》 諸郡縣苦秦吏者。 《陳涉世家》 2.(兼詞)相當(dāng)于 之于 投諸渤海之尾。 《愚公移山》 3.諸侯,古代分封的各國國君 挾天子而令諸侯。 《隆中對》 不
2024-08-20
乃 1.(連詞)于是,就 蒙乃始就學(xué)。 《孫權(quán)勸學(xué)》 以其境過清,不可久居,乃記之而去。 《小石潭記》 乃重修岳陽樓,增其舊制。 《岳陽樓記》 屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。 《狼》 見漁人,乃大驚,問所從來。 《桃花
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1.(副詞)乃,就是。用以加強(qiáng)肯定語氣 卒之為眾人,則其受于人者不至也。 《傷仲永》 此則岳陽樓之大觀也。 《岳陽樓記》 至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之,祎、允之任也。 《出師表》 2.(副詞)表示順承 樓愈高
2024-08-20
若 1.(動(dòng)詞)像,好像 中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目。 《山市》 萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。 《木蘭詩》 山有小口,仿佛若有光。 《桃花源記》 右手攀石趾,若嘯呼狀。 《核舟記》 急湍甚箭,猛浪若奔。 《
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其 1.(代詞)這,那 復(fù)前行,欲窮其林。 《桃花源記》 其中往來種作。 《桃花源記》 其船背稍夷。 《核舟記》 一狼洞其中。 《狼》 2.(代詞)他,他們 余人各復(fù)延至其家。/既出,得其船。 《桃花源記》 太守即遣
2024-08-20
與 一、讀作yǔ時(shí) 1.(動(dòng)詞)給,給予 父異焉,借旁近與之。 《傷仲永》 東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。 《赤壁》 呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。 《魚我所欲也》 2.(連詞)和,及(注:
2024-08-20
為 一、讀作w i時(shí) 1.(動(dòng)詞)做,干 為宮室、器皿、人物。 《核舟記》 釀泉為酒,泉香而酒洌。 《醉翁亭記》 若有作奸犯科及為忠善者。 《出師表》 行拂亂其所為。 《生于憂患,死于安樂》 則凡可以辟患者何不為也
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以 1.(動(dòng)詞)認(rèn)為,以為 我以日始出時(shí)去人近。 《兩小兒辯日》 以為妙絕。 《口技》 臣以王吏之攻宋也,為與此同類。 《公輸》 或以為死,或以為亡。/吳廣以為然。 《陳涉世家》 孰視之,自以為不如。/皆以美于徐公
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67、《云南的歌會(huì)》選自《沈從文散文集》,作者沈從文,湖南風(fēng)皇人,現(xiàn)代作家、歷史文物研究家。 68、宋濂(1310--1381),字景濂,號(hào)潛溪,浦江(今浙江義烏)人,明初文學(xué)家。代表作有《宋學(xué)士文集》,課文《送東
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57、《陋室銘》選自《全唐文》卷六零八。《愛蓮說》選自《周公元集》, 元公 是周敦頤死后的謚號(hào)。周公頤(1017--1073),字茂叔。通州營道人,北宋哲學(xué)家,著有《太極圖說》《通書》。 58、《水經(jīng)注》是北魏酈道元
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41、《出師表》中諸葛亮在自敘本志和追術(shù)先帝的知遇之恩時(shí),寫下的臨危受命的句子:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。 42、千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子.登京口北固亭有懷》) 43、《山
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